Người thân và Đồng chí

Tất nhiên bây giờ tất cả Tương Giao đều dựa trên Cộng Đồng [Xã hội],như đã được khẳng định ở trên: nhưng người ta sẽ có khuynh hướng tách khỏi phần còn lại của Tương Giao Họ hàng, và của những người Đồng Chí; trong khi những người cùng thành phố,hoặc bộ lạc, hoặc thủy thủ đoàn, và tất cả những thứ tương tự, một cách đặc biệt hơn, dường như lại dựa trên Cộng Đồng, khi họ tồntại theo một thỏa thuận được thể hiện rõ ràng hoặc ngụ ý ra: trong số này có thể xếp cả Tương Giao của quan hệ chủ – khách vào.

Tương Giao Họ Hàng cũng thế, gồm nhiều loại, và xuất hiện trong tất cả các biến thể của nó phụ thuộc vào Tương Giao thuộc về Cha. Ý tôi là, cha mẹ yêu con cái bởi chúng như một phần của chính họ, con cái cũng yêu cha mẹ bởi từ họ chúng được sinh ra. Nhưng cha mẹ biết con cái của họ nhiều hơn là con cái biết rằng chúng được họ sinh ra, và nguồn gốc thì bao giờ cũng gắn bó mật thiết với sản phẩm hơn là theo chiều ngược lại; tất nhiên, bất cứ một thứ đến từ thứ gì khác cũng thuộc về chính nguồn gốc đó của nó (ví dụ như răng hoặc tóc, hoặc bất kỳ thứ gì khác đối với người sở hữu nó), nhưng nguồn gốc của nó không thuộc về nó, hoặc ít nhất là ở mức độ thấp hơn.Rồi một lần nữa thời gian lại kéo dài hơn: cha mẹ yêu con cái ngay từ giây phút đầu tiên, nhưng con cái họ chỉ sau một khoảng thời gian khi chúng có được sự thông minh hoặc bản năng. Những cân nhắc này cũng cho thấy lý do tại sao các bà mẹ có sức mạnh tình cảm lớn hơn những ông bố.Vậy là cha mẹ yêu con cái của họ như chính họ (vì những gì bắt nguồn từ chính họ trở thành một loại Bản Ngã khác, chỉ là tách nhau ra mà thôi), còn những đứa trẻ yêu cha mẹ chúng vì từ họ mà chúng được sinh ra. Và anh em yêu thương nhau vì được sinh ra từ cùng một nguồn gốc; nghĩa là, sự tương đồng của từng người với bậc sinh thành tạo ra sự tương đồng giữa chúng với nhau; từ đó xuất hiện các cụm từ, “cùng dòng máu”, “gốc gác”, v.v… Trong thực tế, họ giống nhau, theo một nghĩa nào đó, ngay cả trong các cá thể riêng biệt.

Sau đó, một lần nữa, việc được nuôi dưỡng cùng nhau và gần bằng tuổi nhau, là một sự trợ giúp tuyệt vời cho Tương Giao, vì người ta thích ai đó xấp xỉ tuổi của mình và những người thân mật với nhau trở thành bạn đồng hành, điều này lý giải cho sự tương đồng giữa Tương Giao của những người Anh em và những người Đồng Chí.[1162a] Và mối quan hệ của anh chị em họ hoặc họ hàng khác bắt nguồn từ điều này, nghĩa là, từ cộng đồng nguyên sơ của họ: và sức mạnh của liên kết này thay đổi tùy theo khoảng cách tương ứng củahọ với tổ tiên chung.Hơn nữa, Tương Giao được con cái cảm nhận đối với cha mẹ, và con người đối với các vị thần, cũng như đối với một điều gì đó tốt đẹp và vượt lên trên họ; bởi vì những điều này đã mang lại những lợi ích lớn nhất có thể, trong đó có những căn nguyên mà nhờ đó họ tồn tại, được nuôi dưỡng, và được giáo dục sau khi ra đời. Và Tương Giao kiểu này cũng có nhiều điều mang lại vui thú và lợi ích hơn giữa những người không có mối quan hệ huyết thống, tỷ lệ thuận với việc cuộc sống của họ cũng có nhiều điểm chung hơn.

Tiếp đến, trong Tương Giao Anh Em có tất cả những gì có trong Tương Giao Đồng Chí, và nhiều hơn khi hai bên đều là những người tốt, thường là ở những người giống nhau, tăng lên khi họ gắn bó chặt chẽ hơn và ngay từ khi mới sinh ra đã có cảm giác yêu thương nhau, họ giống tính nết của nhau vì được sinh ra từ cùng nguồn gốc và lớn lên cùng nhau và được giáo dục như nhau; và bên cạnh đó, họ có những cơ hội lớn lao nhất về mặt thời gian để chứng tỏ lẫn nhau, và do đó có thể trông cậy một cách vững chắc nhất vào sự thử thách. Các yếu tố của Tương Giao giữa các mối quan hệ họ hàng khác tất nhiên sẽ có tỷ lệ tương tự.Giữa chồng và vợ được cho là tồn tại Tương Giao theo quy luật tự nhiên: con người có bản chất hướng đến việc ghép đôi, hơn là liên kết trong các Cộng Đồng; theo tỷ lệ như gia đình xuất hiện trước theo trình tự thời gian và hoàn toàn cần thiết hơn Cộng Đồng. Và sự sinh sản phổ biến hơn ở con người so với các động vật khác; cho đến nay, tất cả các loài động vật khác đều có sự Cộng Sinh, nhưng con người sống chung không chỉ vì mục đích sinh sản mà vì cuộc sống nói chung; vì trong mối quan hệ này, các chức năng(của đàn ông và đàn bà – ND) ngay lập tức đã được phân chia rạch ròi, và một số thuộc về người nam, những cái khác thuộc về người nữ: do đó họ giúp đỡ lẫn nhau, bằng cách đưa những gì của riêng mình vào cái chung. Và vì những lý do ấy, Tương Giao này được cho là kết hợp giữa lợi ích và vui thú: nó cũng sẽ dựa trên phẩm hạnh nếu họ là người tốt; bởi vì mỗi người đều có thiện chí và họ có thể vui mừng với phẩm cấp này trong nhau. Trẻ em cũng được coi là một sự ràng buộc: theo đó những cặp đôi không có con cái sẽ sớm chia ly hơn,bởi lẽ con cái là một điểm chung cho cả hai và bất cứ điều gì là điểm chung thì đều là một mối dây liên kết của cặp đôi.Câu hỏi làm thế nào để một người đàn ông sống với vợ, hoặc(tổng quát hơn) một người bạn sống với một người khác, dường như không có gì khác với câu hỏi, họ nên công bằng như thế nào trong những hoàn cảnh ấy; bởi vì rõ ràng nguyên lý Công Chính giữa bạn bè không thể giống như giữa những người xa lạ, hoặc những người bạn đồng hành, hoặc chỉ là những người tình cờ cùng đi với nhau.

(Còn tiếp)

Các phần

image_pdfimage_print

Trả lời

Điện thoại
Messenger
Zalo
Facebook
Liên hệ